古北口是滿族聚集的地方，這里滿人共有關、趙、邢、何、李、韓、傅七姓十四個宗族(本家)。分屬八旗，全在旗籍。滿族人的風俗禮儀，不管是古北口還是密云，總的說是一致的，但也有小的差異。滿族禮儀中，有許多地方與漢族相近或相同，原因也許是受漢族影響的。滿族禮儀十分繁鎖，其中最隆重的是婚、喪、祭三大禮。

　　一、婚禮

　　滿族是同親不婚、外族不婚，婚前媒人說合、議妥而后“下訂”拿貼，過大禮，禮品一般的是整(活)豬、罐酒、斗米、斗面，叫做四合;然后下通書，送日子(通知結婚的日期)，禮品也是酒、肉、米、面。第三步是催裝，其禮品同前。一切就續，為期完婚。

　　結婚時要舉行大禮，男家去女家迎娶，新娘坐花轎，鼓樂相陪，來男家拜堂，拜堂(又稱拜天地)時，女站立，男跪拜三叩，這之后入洞房。入洞房途中必須經過邁鞍、過火(火盆)，到炕前必須登高(紅高糧)上炕，相對盤膝而坐。飲交杯酒。

　　新婚當天，新人下地后，夫婦雙雙和母親父親見面，行跪拜禮，稱見面禮，受禮者要賞給新婦禮金。

　　新婦過門后，三朝歸家，小夫婦雙雙同去岳父家，女婿要行拜見岳父之禮，并向女家近親長輩行見面禮，受禮的人對女婿也要賞給禮金，當日雙雙仍回婿家。

　　最后要宴請媒人稱做謝媒禮。表示對大媒的謝意。

　　二、喪禮

　　滿族人對亡者裝棺木，入地埋葬，有錢人聘請僧道，談經誦佛，超渡亡魂。

　　喪禮中要穿“孝”服，教有輕有重，1.亡者直系子女，男穿孝衫，扎孝帶、便帽白頂(帽疙瘩)。女人穿孝衫、戴孝箍，發分兩部為辮，其妻子一人蒙白鞋，余者都穿黑鞋。2.非直系親屬，按親友親疏遠近分可扎孝帶，親朋隨意“見白”即可。

　　喪禮中的制服。滿族人認為：父母死亡是兒孫不孝所至，因此，兒孫應是有罪之人，正因如此，父母亡故，兒孫要穿孝晝夜一百天，不剃頭，不刮臉、不打辮、留鬢、孝服不拆不洗。三年服制期間不赴宴吃酒、不看文娛戲劇、不貼粘春聯喜對、不外出探親訪友、不辦喜慶、不孕不生。

　　旁系親屬及親朋沒有孝期服制的限制，他們可以服制三十天，甚至有靈(埋葬死人后)出孝滿的。

　　喪禮中還有一重要禮俗，即磕孝頭。俗語有這樣一句話：“孝子頭，滿街流”，是指滿族的孝頭。滿族人不分長幼尊卑，只要是熟人，孝子必須主動的向人“磕孝頭”，孝頭是傳遞親人病故的信息，所以老人亡故，不是奔走相告，而是用磕孝頭把不幸消息告訴對方。

　　三、祭祀禮

　　祭祀禮是滿族人各家各戶均有的一種典禮。當某戶家里發生不幸事件或疾病纏身，久治不愈時便要向祖宗“許愿”乞求消災免禍。病好了，事過了，家人高興了，就要約請族 人向祖宗“還愿”致祭，這種祭禮叫做祭祀禮。

　　祭祀禮的祭品各家族不全相同，有用活豬一種即可的，有用白豬、白羊、白馬、白駱駝，缺一不可的。祭儀則是千篇一律，儀式是這樣：擺桌上供，致祭，領生宰殺，全族人向祖宗叩首跪拜。祭儀過后大家要吃“祭祀”。

　　什么是吃祭祀呢?這就是主人把祭品用刀切成白片肉煮熟，然后請大家拈咸湯(那時沒有食油)和著小米飯飽吃一頓，但不備酒。

　　吃祭祀時無論遠近親友，不熟識的人，甚至乞丐，只要進門向東家請安道喜，馬上請上炕赴席(吃祭肉)， 吃飯下炕不辭而去。

　　滿人風俗，這天所有祭肉盡量叫外人道賀者吃凈吃光，日暮吃不完便隔墻扔出(實際是送人了)。日中祭品已吃凈，關閉大門，叩賀者知道已經沒肉了，便不言而去。

　　總之，所有祭品當日完、當日光，甚至連家俱的水亦得倒在門外。

　　四、習俗禮

　　習俗禮很多，大體有以下幾個內容：

　　請安和跪拜。男子“請安”是“打千”，女子請安是“蹲安”。男子跪拜(重)要免冠三叩，女子跪拜用右手摸鬢叩首。

　　“打橫”。在街上遇到熟人時，二人走近稍停，互相立正，身錯過而去，這就是“打橫”禮。

　　“站規”。新婚媳婦侍俸翁姑抽煙、喝茶的一種禮儀。這種禮儀是每日晚，新媳婦炊事完畢，便到翁姑室內，站在門旁，給翁姑裝煙(旱煙袋)，倒茶，一遍又一遍，直至翁姑就寢時，再鋪床、拿地盆后，諸完畢，回屋睡眠。

　　辭歲拜年。春節前，年三十晚上同宗同族，合族全體齊向老祖宗行跪拜禮，然后晚輩去各戶行跪拜禮，這叫辭歲。第二天大年初一，和昨天一樣去拜年。

　　父子不同席。喜慶宴會，父子不能同赴一席(不同在一桌吃飯)，如果趕到一起時，晚輩要向長者請安“告坐”，延席完了要向長者請安“道偏”。這些“告坐”、“道偏”都是禮。